從車水馬龍的五道口出發(fā)，沿著黃河穿越無人區(qū)，跨過70萬平方公里的土地來到溝壑縱橫的黃土高坡，用1600小時的影像記錄下黃河邊民間藝人的搖滾傳唱——在將攝像機“埋進(jìn)土里”三年后，青年導(dǎo)演楊植淳帶著他的紀(jì)錄片《大河唱》回到了長租公寓領(lǐng)軍品牌自如旗下的無界空間Z-SPACE里，在銀杏樹下，與他的觀眾們分享作品背后的故事。

從音樂到紀(jì)錄片，三載時光尋找答案

2016年，楊植淳認(rèn)識了搖滾歌手蘇陽。彼時蘇陽剛好發(fā)起了一個跨界藝術(shù)創(chuàng)作計劃——“黃河今流”，整理自己過去十幾年來在民間采風(fēng)時所記錄的西北民間曲藝歌詞、唱腔，并以展覽與演出的形式對傳統(tǒng)進(jìn)行當(dāng)代化的呈現(xiàn)。這引起了楊植淳與他的拍攝團隊的興趣。一直渴望記錄中國本土音樂發(fā)展歷程的楊植淳，做出了為蘇陽拍攝紀(jì)錄片的決定。

起初，楊植淳與他的團隊打算用《大河唱》完整記錄下蘇陽的“黃河今流”跨界計劃，但僅僅是音樂紀(jì)錄還不足以撐起90分鐘的電影時長，楊植淳表示：“從記錄到電影的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變，還需要有新的文本內(nèi)容做支撐”。

于是，團隊決定同時將鏡頭轉(zhuǎn)向構(gòu)成蘇陽音樂的四種具有代表性的音樂元素：花兒、秦腔、道情皮影和陜北說書，拍攝對象也順其自然地轉(zhuǎn)為它們各自的民間藝人。

按照計劃，影片的三名紀(jì)錄片導(dǎo)演要分別面對不同的民間藝人，楊植淳被分派負(fù)責(zé)跟拍的，是環(huán)縣道情皮影藝人“老魏”魏宗富與固原的花兒歌手馬風(fēng)山，而這一跟，便是三載。

回憶起跟拍的這段經(jīng)歷，楊植淳感慨道，“在拍攝過程中我會很好奇，音樂跟當(dāng)?shù)厝说纳钪g有什么樣的聯(lián)系，這里的土地是否決定了音樂的特性？當(dāng)?shù)厝藗冇须娨?，也有手機，為什么那些戲班子依舊會不辭辛苦翻山越嶺到隔壁村子去唱戲？我會覺得很疑惑。”

楊植淳抱著問題出發(fā)了，這個問題也激勵著他在接下來的三年拍攝中不斷探索。

用真實感打好這場紀(jì)錄仗

在楊植淳看來，紀(jì)錄片中的被拍攝者往往不是懼怕相機，而是懼怕拿相機的人，如何消除這種懼怕，讓被攝者放松下來，這就要長時段的相處從而與拍攝對象建立相互信任的關(guān)系。而最終的影片實際上也就是拍攝者跟被拍攝者之間的關(guān)系的呈現(xiàn)。“做紀(jì)錄片就像炒菜，攝像機就是一把菜刀，去把現(xiàn)實切割開。我們想要帶給觀眾的不是真實性，而是真實感。”

楊植淳解釋道，在《大河唱》的拍攝過程中，拍攝者與拍攝對象之間，始終保持著一種平等的視角與合作的意愿：“我們借鑒了人類學(xué)與社會學(xué)常用的研究方法，叫做參與式觀察，就是說如果我去到一個地方做拍攝，我會用一年甚至兩年的時間去了解當(dāng)?shù)厝说纳?。我希望帶著問題出發(fā)，去那里用當(dāng)?shù)厝说囊暯撬伎迹罱K得到答案。”

楊植淳在拍攝前想知道，是什么吸引著當(dāng)?shù)厝巳フ垜虬鄟沓獞?。為了更好地融入到?dāng)?shù)厝粘Ｉ睿瑮钪泊疽恢倍甲≡诶衔杭业母G洞里，與他們一家人同吃同住，并跟隨老魏的戲班子穿行于環(huán)縣山區(qū)的各個村莊。

近距離參與了魏宗富的日常生活后，楊植淳逐漸知道了音樂和當(dāng)?shù)厝松钪g的聯(lián)系，也在蘇陽的創(chuàng)作中看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間隔閡的消失，他的疑惑也得到了解答。“戲班子服務(wù)于當(dāng)?shù)氐膹R會活動，因此唱戲的目的不僅是為了娛人，同時是為了娛”神“，村民希望通過這種行為來獲得”天老爺“的保佑，祈福這一方水土的風(fēng)調(diào)雨順，來年有個好收成，尖厲的唱腔中包含了這片土地上的人對美好生活的向往。同時，從蘇陽的角度來熟，傳統(tǒng)不一定要原汁原味，傳統(tǒng)應(yīng)該繼續(xù)往前走，這樣他才能有生命力，才能與當(dāng)下的生活相吻合，民歌的內(nèi)涵就是這樣的，我認(rèn)為蘇陽的音樂在對傳統(tǒng)音樂的延續(xù)和發(fā)展上是富有生命力的。

傳承美好，延續(xù)紀(jì)錄的初心

楊植淳給此次分享會制定的主題叫做：從田間地頭唱到哈佛大學(xué)。這也引起了在場觀眾的好奇。楊植淳表示：“我其實本來是要叫‘從田間地頭唱到麥德林’，但大家可能不知道麥德林是哪里，哈佛大學(xué)就會更加地具有吸引力。因為我們從田間地頭出發(fā)，在麥德林殺青，這也有從鄉(xiāng)間走向國際、從傳統(tǒng)走到現(xiàn)代的隱喻在里面。”

在影片上映之后，楊植淳從觀眾那里收獲到很多反饋，他時常遇到年長的觀眾告訴他：片子真好，讓人想起來小時候的很多回憶。

這樣的反饋同樣非常打動楊植淳，他認(rèn)為，《大河唱》是一部可以帶著家人去看的影片，年輕人可以通過影片去了解民間藝人，與老人在觀影的過程中實現(xiàn)相互理解，完成從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的傳承。

談及從事紀(jì)錄片行業(yè)的心路歷程，楊植淳回憶道：“在我第一次接觸紀(jì)錄片的那堂課上，老師讓我們思考，拍紀(jì)錄片是為了溫暖他人還是改善自我。我之前一直覺得溫暖他人很難，可能在拍攝過程中更多是是改善自己。后來我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)片子讓更多觀眾看到之后，確實可以溫暖他人。”

在提問環(huán)節(jié)，有觀眾發(fā)問道，拍紀(jì)錄片不像拍電影，耗時也比較長，是什么樣的動力讓楊植淳堅持下去？

面對這問題，楊植淳思考了片刻，笑著說道：“我享受的，是拍攝的過程，去別人的生活當(dāng)中體驗。當(dāng)一個超出我預(yù)想的段落出現(xiàn)時，會有非常驚喜。我特別享受這一過程，同時也認(rèn)為自己的付出很值得。”

關(guān)于自如及Z-SPACE：

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