【藝術(shù)簡(jiǎn)介】

劉兆平，1950年山東青島籍，現(xiàn)居北京。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，文化部東方文化藝術(shù)院副院長(zhǎng)兼國畫院院長(zhǎng)，中央國家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問。曾任呼和浩特畫院院長(zhǎng)，中國文化管理學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，國際創(chuàng)意聯(lián)盟執(zhí)行主席。建立水墨生態(tài)理論體系，踐行生態(tài)山水創(chuàng)作，倡導(dǎo)復(fù)興中堂立德立言新家風(fēng)。出版中國文藝評(píng)論工程《劉兆平學(xué)術(shù)研究》、《中國畫藝術(shù)當(dāng)代經(jīng)典大家—劉兆平》、《元?dú)?mdash;逸園說話》、《馬頭琴的故事》、《倉央嘉措》插圖等。代表作品《求實(shí)圖》、《泰山雄姿》、《西苑遺夢(mèng)》、《生態(tài)家園系列》、《今風(fēng)古韻》十二條屏、中堂書畫系列。

《屹立東方》214cm×543cm 2014年

《蓬萊印象》143cm×360cm 2014年

在水墨生態(tài)中生發(fā)文化精神

——劉兆平水墨繪畫解析

作者：西沐

來自內(nèi)蒙古大草原的劉兆平，面對(duì)得天獨(dú)厚的生活環(huán)境及創(chuàng)作素材，并沒有墜入草原風(fēng)景及鞍馬人物的窠臼之中，而是心有所向，文思縱橫。他將筆墨探索拓展至水墨領(lǐng)域，并強(qiáng)化以水墨生態(tài)為內(nèi)核，生發(fā)水墨生態(tài)應(yīng)有的理念及技術(shù)體系，并在此基礎(chǔ)上，建構(gòu)、培育水墨的生態(tài)文化及其精神，將水墨的風(fēng)神建構(gòu)在審美多樣化、系統(tǒng)化、競(jìng)合化、和諧化的水墨生態(tài)系統(tǒng)之上，為水墨的當(dāng)代性，甚或是中國畫的當(dāng)代性探索，在語言本體及語境轉(zhuǎn)化層面，從理念、架構(gòu)及語言、語境等方面提供探索的可能性。

《泰山雄姿》250cm×500cm

《呦呦鹿鳴》129cm×248cm2014年

劉兆平的水墨生態(tài)探索，可謂開拓了中國畫當(dāng)代性探索的另一扇大門。他認(rèn)為，水墨生態(tài)的系統(tǒng)性探索最主要的就是將水墨生態(tài)作為一個(gè)整體來展開探索，他從水墨生態(tài)的理念入手，探討并逐步形成了自己體系化的水墨生態(tài)審美思想、趣向與體系。水墨語言及其表現(xiàn)的多樣性探索，是劉兆平水墨生態(tài)探索的基礎(chǔ)與前提，對(duì)多樣性存在的多種可能性選擇與融合或是兼容的探索，是劉兆平水墨生態(tài)探索的關(guān)鍵與核心，也是其水墨的創(chuàng)造性意識(shí)的體現(xiàn)。

《一塘荷氣》143cm×360cm 2014年

《西園遺夢(mèng)》136cm×272cm 2009年

他作品的正大、渾厚、廣博正是凝結(jié)在時(shí)代背景下的宏大氣息，并且將藝術(shù)家面對(duì)時(shí)代張力所表現(xiàn)出的真誠的探索功力淋漓發(fā)揮，他以人的精神與時(shí)代氣息為指引，將真切的視覺感受與豐富的筆墨層次統(tǒng)一起來，表現(xiàn)一種新的山水視覺感受——親切、自然、真實(shí)，但又沒有遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的層層積染，筆墨淋漓。他深悟“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的寓意，以藝術(shù)家的執(zhí)著探索尋找水墨的當(dāng)代性拓展。然而，在他面對(duì)水墨當(dāng)代性拓展的同時(shí)，從未失掉傳統(tǒng)藝術(shù)精神給予他的先天養(yǎng)分。因此，對(duì)劉兆平藝術(shù)的解讀不能脫離中國文化本根的思考和形而上的意念探索，因?yàn)槟遣攀撬乃囆g(shù)真正得以成立和自由的依據(jù)。

《聲泉山莊》136cm×69cm 2017年

劉兆平的筆墨里蘊(yùn)涵著文化之美，這與中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想有其相對(duì)應(yīng)之處，使筆墨在藝術(shù)表達(dá)的含蓄中承載著一種“生生不息”的創(chuàng)造能量，并將其自然地轉(zhuǎn)化為畫面的精神和意境，從這一點(diǎn)上來講，劉兆平的筆墨功夫可謂千錘百煉而得。他在筆墨特性的張力與敏感中注入了歷史的擔(dān)當(dāng)、時(shí)空流轉(zhuǎn)的擔(dān)當(dāng)、時(shí)代新風(fēng)的擔(dān)當(dāng)，使我們讀其作品時(shí)不僅是畫意的享受，更多的是聯(lián)想到一種時(shí)空的穿越。因?yàn)椋麑⒐P墨變?yōu)橐环N對(duì)時(shí)空和歷史言說的記憶或符號(hào)，使我們看到它們時(shí)便不由心生一份不可言說的肅穆與對(duì)當(dāng)下時(shí)代的生機(jī)之愛。

《山水清音劉兆平畫劉俊京書》138cm×69cm 2017年

許多畫家在追尋用筆用墨的表現(xiàn)中，希冀能夠通過筆法表現(xiàn)出一派厚重蒼茫的景象，以震觀者。但是如果將筆墨的表現(xiàn)簡(jiǎn)單地等同于對(duì)物象的描繪而沒有精神性的探索和延伸，很容易使畫面僵硬而無生氣可言，只可認(rèn)為是對(duì)取墨毫無理法的堆砌，這樣的作品無靈性可言，也只能進(jìn)入為墨而墨的誤區(qū)，不足可取。劉兆平的筆墨里含有對(duì)精神的探索和生活氣息的把握，使觀者讀后感到畫面韻味層出，墨氣氤氳，氣轉(zhuǎn)相合。他通過構(gòu)建水墨生態(tài)的審美理想，最終邁向了水墨與心性、心性與意象的統(tǒng)一。

《生態(tài)家園》136cm×69cm 2017年

藝術(shù)家有屬于自己的藝術(shù)結(jié)構(gòu)才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的存在價(jià)值，有自己獨(dú)特審美理想的追求才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)家的探索價(jià)值。藝術(shù)要在不同種類的交融中獲取新的養(yǎng)分，我們能夠看到劉兆平的美學(xué)思想里的結(jié)構(gòu)美學(xué)意識(shí)和他直擊自然的駕馭能力。因?yàn)槎聪ぷ匀慌c自我的關(guān)系，使他的藝術(shù)進(jìn)入了一種平等關(guān)系的觀照，因?yàn)樗黄屏酥щx破碎的模仿，在尊重自然與自我的關(guān)系下將心象呈現(xiàn)出來，將一個(gè)真實(shí)、質(zhì)樸的藝術(shù)感動(dòng)呈現(xiàn)于觀眾面前，使我們感受到了藝術(shù)家的誠實(shí)。

《太行深處有生機(jī)》179cm×97cm 2016年

劉兆平有著積極入世的文化擔(dān)當(dāng)，他希望自己作品中融會(huì)的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)蘊(yùn)可以給更多人以積極的寧靜力量。水墨，以玄化無言的樸素與超逸，成為了劉兆平意境表達(dá)的媒介。在劉兆平看來，水墨是一種味道，無論如何變化、如何“現(xiàn)代”，它始終代表了一種對(duì)韻味的體認(rèn)和表達(dá)，是東方文化之脈，也是藝術(shù)創(chuàng)作之本。在創(chuàng)作中，劉兆平漸漸以水墨的“玄”色之象包容進(jìn)“道”的意象，以筆墨寫意為主導(dǎo)，將意境的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為畫面中的筆墨程式、空間布局，嘗試著以傳統(tǒng)水墨元素傳遞創(chuàng)意生態(tài)的理念。

《鳴春》136cm×69cm 2017年

技近乎于道，其歸宿又止于道，在這個(gè)過程中，劉兆平逐漸形成了自己的水墨生態(tài)哲學(xué)。“一方水土、一粒種子加一把汗水。”他以這樣的生態(tài)藝術(shù)觀，通過自己的創(chuàng)作接續(xù)著民族的情感與記憶，他說“真知、真情、真能合為天真，此乃中國畫之道”。在他的水墨生態(tài)畫中，自由鳥、快樂魚、吉祥鹿率性自然，隨意之間章法嚴(yán)謹(jǐn)，飄蕩著天然之氣，有著返璞歸真之美。

劉兆平畫《云岫山莊》范迪安書《天漫人華風(fēng)趣地大物博妙心》

如果水墨生態(tài)僅僅是作為一種概念存在，可能也會(huì)給人以探索上的啟迪，難能可貴的是，劉兆平不僅提出并附應(yīng)水墨生態(tài)這一基本的概念，更重要的是，他在沿著水墨生態(tài)的理念及思想體系，已經(jīng)或正在做更為深入、更為廣泛的探究，并把這種探究直接用于創(chuàng)造實(shí)踐，企圖利用繪畫的創(chuàng)作實(shí)踐來更好、更全面地展示與彰顯水墨生態(tài)的內(nèi)在活力與創(chuàng)造力。

《金色時(shí)節(jié)》136cm×69cm2017年

也許正是水墨藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)化在生態(tài)這一點(diǎn)上，能摸到當(dāng)代審美的觸覺或是脈搏，劉兆平正是憑著自己的敏感與執(zhí)著，沿著水墨生態(tài)演繹出的節(jié)奏或快或慢、或急或緩、或張揚(yáng)或內(nèi)斂，用不斷地感悟與體驗(yàn)來提升認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)的感召下，水墨生態(tài)的藝術(shù)之路在悄然延伸。

《求實(shí)圖》180×558cm2009年

《山有靈光》69×69cm2013年

《生態(tài)家園》69cm×46cm 2016年

《鳴春》97cm×60cm 2013年

“生態(tài)家園——劉兆平中堂書畫展”開幕現(xiàn)場(chǎng)

淄博市文聯(lián)黨組書記、主席王東宏講話

劉兆平講話

藝術(shù)年表

1969-1979年：陜西漢中師從方濟(jì)眾先生。包頭市委宣傳部與劉大為、賈方舟、楊飛云、金申等師友共同從事藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。

1979年-1989年：內(nèi)蒙古《實(shí)踐》《這一代》美術(shù)編輯，獲一、二屆全國青年報(bào)刊評(píng)選一等獎(jiǎng)，設(shè)計(jì)出版劉云山《鄂魯古雅風(fēng)情》散文集。創(chuàng)作出版《馬頭琴的故事》，入選84年六屆全國美展。86年加入中國美術(shù)家協(xié)會(huì)。在內(nèi)蒙古美術(shù)館舉辦首次個(gè)展，被破格評(píng)定為藝術(shù)高級(jí)職稱。首任呼和浩特書畫院院長(zhǎng)。88年赴日本學(xué)習(xí)交流展覽。

1989-1999年：奉調(diào)進(jìn)京，參與創(chuàng)辦全總中華美術(shù)研究院。與總參合作創(chuàng)辦北京圖形開發(fā)中心。

1999年-2009年：出任中國文化管理學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。與范迪安合作主持紀(jì)念安徒生誕辰200周年中國當(dāng)代藝術(shù)展。主持從長(zhǎng)城到奧林匹亞藝術(shù)行活動(dòng)、都靈冬奧會(huì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)展。與團(tuán)中央合作舉辦可愛的中國青少年藝術(shù)展，赴韓國交流巡展。探秘佛教圣地——雞足山藝術(shù)行。第一屆世界智力運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)意顧問。出任北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟理事會(huì)召集人。國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟(倫敦)任執(zhí)行主席兼藝術(shù)委員會(huì)主任。亞洲藝術(shù)博覽會(huì)組委會(huì)主任。北京798藝術(shù)區(qū)舉辦水墨創(chuàng)境個(gè)展。

2010年-2012年：主持上海世博會(huì)中國藝術(shù)周，山水四條屏作品參展。參展中國美術(shù)館“中國畫名家四條屏作品展”。出席揚(yáng)州“鑒真杯”書畫大展，任組委會(huì)主任。2011年10月鄂爾多斯美術(shù)館“元?dú)?mdash;—劉兆平中國畫展”。出任文化部東方文化藝術(shù)院副院長(zhǎng)兼國畫院院長(zhǎng)。出席2012巴黎秋季藝術(shù)沙龍中國展。2012年8月劉兆平水墨生態(tài)倫敦展并在倫敦設(shè)立劉兆平藝術(shù)館。2012年11月山東美術(shù)館個(gè)展。

2013年山東省泰山文交所劉兆平作品簽約首次上市成功。中國文聯(lián)藝術(shù)評(píng)論工程《中國畫發(fā)展風(fēng)格取向及其案例研究》《劉兆平學(xué)術(shù)研究》及大紅袍《中國畫藝術(shù)當(dāng)代經(jīng)典大家—劉兆平》由西沐主編中國書店出版。

2014年為詩人舒潔長(zhǎng)詩集《帝國的情史》、《倉央嘉措》配圖，由鳳凰出版集團(tuán)和人民出版社出版。在山東大家美術(shù)館、青都美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展。

2015年被央視及國家中央機(jī)關(guān)美協(xié)聘為藝術(shù)顧問。在上海美博藝術(shù)中心、寧波華珍門藝術(shù)館舉辦個(gè)人畫展。出版“跟名家學(xué)畫”叢書《怎樣畫山水》。

2016年元月山東青州劉兆平藝術(shù)館十周年迎春畫猴展。主持“國家文化網(wǎng)”及“國家書畫名家大數(shù)據(jù)庫”創(chuàng)建工作。在德國波恩創(chuàng)建劉兆平藝術(shù)館。

2017年7月劉兆平生態(tài)家園作品應(yīng)邀陳設(shè)于北京亞投行總部。8月“劉兆平中堂書畫展”在北京茅臺(tái)大廈展出。10月－11月“生態(tài)家園－劉兆平中堂書畫展”在山東青州、壽光、淄博陸續(xù)展出。

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