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人物畫名家張文江的藝術(shù)追求

發(fā)布時間:2018-01-08 16:53【來源:樂享生活】
摘要:1954年生,河南安陽人,畢業(yè)于河南大學(xué)美術(shù)系。中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國國畫家協(xié)會理事,中國美術(shù)研究會研究員,河南省美術(shù)家協(xié)會理事,河南省美術(shù)家協(xié)會人物畫藝術(shù)委員會副主任,河南省書畫院學(xué)術(shù)委員。

張文江·藝術(shù)簡介

1954年生,河南安陽人,畢業(yè)于河南大學(xué)美術(shù)系。中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國國畫家協(xié)會理事,中國美術(shù)研究會研究員,河南省美術(shù)家協(xié)會理事,河南省美術(shù)家協(xié)會人物畫藝術(shù)委員會副主任,河南省書畫院學(xué)術(shù)委員。

遨游古典雅麗的水墨世界——讀張文江人物新作有感

文/阿年

我曾對西方藝術(shù)癡迷過,那些震撼人心的歷史題材,那些燦爛的色彩,那些異域風(fēng)情的描述,那些變幻無窮的表現(xiàn)手法都令我驚嘆不已。盡管我沒有受過正規(guī)的美術(shù)教育,但對提香、戈雅、畢加索,塞尚、莫奈、凡高、列賓、蘇里科夫、列維坦等藝術(shù)大師卻是十分崇敬。后來對現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)或現(xiàn)代藝術(shù)又產(chǎn)生了極大興趣,那些被稱為揭示人類心靈的傾瀉,關(guān)于當(dāng)代人文關(guān)懷或是觀念、波普、表現(xiàn)、后現(xiàn)代等等種類的杰作不斷的沖擊著我的神經(jīng),讓我既興奮又緊張。受到刺激后的我顯得蒼白,顯得無知,除了敬畏,我不敢再探奧秘,我明白,即便我再下功夫,也無法弄清這“深刻的現(xiàn)代”。

特別是面對中國畫的革新,中西文化的對接等重大學(xué)術(shù)課題的研討,我更是力不從心,甚至還頗感惶恐。

所幸從事編輯與出版工作讓我有機會接觸到各種藝術(shù)思潮,欣賞到林林總總的藝術(shù)作品,并在與許許多多藝術(shù)家的交談中受到教育,盡管眾說紛紜,盡管見解千差萬別,但卻啟發(fā)不小,受用不少。燥動的我漸漸地平靜下來,并慢慢的體會到“諸子百家,各盡其妙”的道理,那“萬紫千紅才是春”的大白話更讓人覺得意味深長!

我好旅游,跑了三十來個國家,看了不少博物館,美術(shù)館,在欣賞過無數(shù)古代和現(xiàn)代的精典藝術(shù)后,我似乎有些明白,那么多大師,名家為什么歐美歸來后又從西畫轉(zhuǎn)向了水墨,為什么已經(jīng)廿世紀(jì)依舊有那么多藝術(shù)家還在重復(fù)著文人畫的老路,甚至產(chǎn)生的“新文人畫”還受到追捧,為什么還有不少藝術(shù)家在上下數(shù)千年的藝術(shù)長河尋覓寶藏?我沒有學(xué)過美術(shù)理論,我說不明白,但我卻感覺得到,民族精華不會因時間的更迭而被淡忘遺棄,因為她是我們的精神支柱,是林立于世界的根本,故而唐詩宋詞才永不過時,中國畫與中國的藝術(shù)才世代流傳!

我喜歡文江先生的繪畫,大概也因為從他的作品中我受到傳統(tǒng)文化的熏陶,欣賞到水墨畫的新境界,更讓人深思的還是他拉近了我們與古人的距離,使這些看似遠(yuǎn)離生活的作品,暗合了人們精神回歸與崇尚自然的心靈情結(jié)。

在浮躁的當(dāng)下,在工業(yè)文明瘋狂發(fā)展的今天,何謂精神家園?哪里是香格里拉?我們每天在在高速路上奔波,常年在水泥匣子里折騰,哪還有寧日,哪還有心境?中國人講落葉歸根,如果不把根留住,哪還有枝葉繁茂、春華秋實?

正是出于對傳統(tǒng)文化的崇拜,對中國繪畫的繼承與發(fā)展,文江選定了重溫歷史經(jīng)典的路。因為他“骨子里的審美意識是中國的”。他當(dāng)過工人、教師、編輯,他畫過油畫、連環(huán)畫、插圖,并有過五年的軍旅生涯,正是這些看似平凡卻極能豐富人生的經(jīng)歷使他選擇了繪畫作為終生職業(yè),選擇了中國畫創(chuàng)作為他畢生研究的課題。

廿余年來他艱辛的在自己的天地耕耘,歷經(jīng)多少磨礪,苦度幾多風(fēng)雨,最終才形成了“古典雅麗的畫風(fēng)”,引得畫壇廣泛關(guān)注。

李強先生是文江廿年的朋友,他在《傳神寫照.正在阿堵中》對文江作了如下評述:“張文江,立定中原的中國畫人物畫家,近年來以其深厚的傳統(tǒng)功力、睿智的思想深度,堅實的造型能力和華滋的色彩風(fēng)格活躍于河南畫壇。”

“我們不否認(rèn)科學(xué)培養(yǎng)造型能力的辦法,令我們扼腕的是失掉了傳統(tǒng)繪畫能力的培養(yǎng),比如古詩文和書法。中國傳統(tǒng)的文化是講究'優(yōu)雅',從一開始我們不追求'優(yōu)雅',何來中國畫的精神。好在張文江是一位翩翩君子,從學(xué)習(xí)繪畫那一天開始,他便培養(yǎng)了這種'雅好'。

張文江在繪畫上頭腦是清醒的,他有著自己的獨立思考,無論時風(fēng)如何,他都堅定自己的信念,絕不趨炎附勢,以此才會有他今天獨特的畫風(fēng)……”

從這些文字中我們不難看出,文江的繪畫之所以受到贊譽,是他不斷提升文化品格的結(jié)果,正如畫家自己所說:“中國畫最終是要反映出民族文化特征的,顯現(xiàn)出民族的審美意識。所以談繼承發(fā)揚傳統(tǒng)的文化藝術(shù),首先要端正我們的審美意識,整理好我們的審美狀態(tài),回歸到民族的審美主源上。只有這樣,國畫才能稱之為國畫。”

聯(lián)想到古代美學(xué)家,畫家提出的:“凝神遐想,妙悟自然。妙悟自然,物我兩忘。”“心無旁鶩”。荊浩的“氣者,心隨筆運,取象不惑。”黃庭堅云:“凡書畫當(dāng)觀韻。”都給人留下許多啟示,這是東方美學(xué)思想的結(jié)晶,而文江能融會貫通,以難能可貴的平和心態(tài)去創(chuàng)造傳統(tǒng)繪畫的新境界,更是難能可貴!

文江贈我的畫冊,我讀了又讀,每看一遍,似乎都有些心得,縱然一下子說不出所以,但卻是加深了對他作品的理解與喜愛。

清人方亨咸云:“繪事,清事也,韻事也。胸中無幾卷書,筆下有一點塵,便窮年累月,刻畫鏤研,終一匠作耳,何用乎?”我想,文江更知其理,故筆下佳作不斷,件件清氣怡人矣!

如再說他的筆墨,他的畫面構(gòu)成,它的人物造型或是款識,似乎都覺多余,仁者見仁,智者見智。桃李不言,下自成蹊。

但有一點可以肯定,文江的筆墨精神一定會更加發(fā)揚光大。他的作品必將為這個時代增添新的風(fēng)采!

真羨慕你呀,文江,當(dāng)人們接踵而至的去尋訪自然去嘗試返璞歸真時,你卻早已與先賢作伴,遨游于靈山靜水之間,其樂融融,其趣融融,何等快意,高人矣!

阿年

二00七年桂月于西蜀《行云閣》

好友評價與印象

看張文江兄的畫賞心悅目,前些天在群藝館裝表室偶然看到他畫的幾十幅扇面,筆墨酣暢,兼工帶寫,無論畫面中的人物、山石、樹木、花草、一勾一勒,一點一染,甚有師法,相當(dāng)精致,以我看用“六法”衡量也不過分??催@些畫好似和以前的張文江判若兩人,以往文江先生的作品給我的印象總是豪氣和帥氣,而今卻多了些靜氣文氣,不知道是人過了中年的緣故還是吃了什么靈丹妙藥?還

是以后多請教文江先生吧。

林瑋

2007.11.9

張文江先生對筆墨情有獨鐘,總能較熟練的操作用筆,并能恰當(dāng)?shù)目刂乒P鋒的節(jié)奏起伏,在他的筆下呈現(xiàn)出形形色色的人物形象。近兩年來,他對古代文人士大夫等形象有較強烈的表現(xiàn)欲,對傳統(tǒng)的理解和繼承,特別是對小寫意畫法的探索,在繼承仼伯年小寫意畫法的基礎(chǔ)上,并能有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。在畫面的構(gòu)成因素上,在筆墨框架的組合上,在技法表現(xiàn)上豐富發(fā)展了中國畫的繪畫表現(xiàn)語言。文江在人物形象的刻畫上,比較主要人物的神態(tài)塑造,在寫實的基礎(chǔ)上略

加夸張,突出表現(xiàn)人物的“拙”,但在筆墨上運用的則“巧”。

楊健生

2007.11.08

觀文江畫之近作,虛和清遠(yuǎn),直追古韻,可見其心境之靜。一個有追求的畫家總是在不斷的總結(jié)自己、否定自己、改造自己、提升自己,文江的變法,使觀者可見其遠(yuǎn)棄了媚俗,近入了尚雅和高古。每個人的每一步變化都要首先來自舍和求,求是每個藝術(shù)家的天性,是他的創(chuàng)造性的體現(xiàn),而舍則是需要勇氣和決心的,相對求而言,舍要經(jīng)歷脫胎換骨的痛苦過程,不斷的舍其缺憾求其精神是每個藝術(shù)家起落的分水嶺。文江的畫作已將我們領(lǐng)入到晉人《蘭亭序》中所說:“天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。”

河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授袁汝波

與文江相識,是先識其畫、后識其人。這樣說好像很俗套,因為很多人談起畫家都是這么說的,但細(xì)想起來,這里有一個規(guī)律,但凡沒識其人而先識其畫者,是因為他的畫畫得好而引起他人關(guān)注。

文江給我的印象是風(fēng)流倜儻,人長的漂亮,畫也漂亮,透著一種才情,灑灑脫脫。文江喜歡交朋友,喜歡喝酒,喝起酒來黑天昏地、云里霧里,給人一個“爽的”感覺。

有一天,在酒桌上他突然不喝酒了,說是以前喝的不節(jié)制,把肝喝出毛病了。這以后很長一段時間,突然發(fā)現(xiàn)他的畫風(fēng)也變了,由大寫意變成了小寫意。我向來比較崇尚大寫意,那是因為我覺得大寫意更能直抒胸臆,對小寫意則有成見,認(rèn)為總脫不了一個“小”字??晌慕男懸庾屛野蛋档某粤艘惑@,除了原來的漂亮之外,里面增加了許多的內(nèi)涵,更深刻、更耐人品味。文江是畫人物畫的,但他在畫中的配景,山水和花木以及鳥禽,畫得非常精到,讓我覺得比專門畫花鳥山水的人還講究,文江注重傳統(tǒng),筆精墨秒,他關(guān)門變法,已見成效,在充滿

浮躁之氣的今天,實在讓人覺得文江這個人不簡單,心有憚定。

李運江

展覽及獎項

2010

《金蓮小像》入選“‘文脈心象’當(dāng)代中國畫百家百扇藝術(shù)展”(第一回展)

中國畫作品《人物》,為河南省第二屆中國人物畫展評委作品,后被河南省華夏美術(shù)館收藏

2012

作品“金瓶梅系列”入展“東渡墨象·傳承與蛻變赴日本展”

作品《漁歸》入選“文脈心象—當(dāng)代中國畫名家百扇藝術(shù)展”(第三回展)

作品《存在·空間》獲“全國第三屆線描展”優(yōu)秀獎

2013

作品《人物小品》入選“‘精微入玄’首屆當(dāng)代中國書畫名家小品展”

作品《古裝人物》入選“當(dāng)代中國畫名家小品學(xué)術(shù)邀請展”

作品《宋人辭意》入展“當(dāng)代中國畫藝術(shù)原創(chuàng)百家提名展”(第二回展)

2014

5月,在河南省文聯(lián)展廳舉辦“東墨西彩2014六人書畫展”,并出版畫冊

收藏與捐贈作品

1998

中國畫作品《重陽》被北京大學(xué)收藏

2002

9月,中國畫作品《清月》由日本華宮書畫院收藏

2010

中國畫作品《人物》河南省華夏美術(shù)館收藏

2012

12月,中國畫作品《人物》捐贈給中華少年兒童慈善救助基金會

2013

1月,中國畫作品《暖冬》被河南省美術(shù)館收藏

中國畫作品《紅色麗人》被河南省美術(shù)館收藏

5月,中國畫作品《人物》捐贈給河南省殘疾人福利基金會

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