在自然中修行在生活中養(yǎng)生——記五感導(dǎo)師戴局勝先生

發(fā)布時(shí)間：2017-12-14 04:43【來(lái)源：樂(lè)享生活】

摘要：禪意中尋找心凈的存在，在修行的過(guò)程中，寧?kù)o方可致遠(yuǎn)。

禪意中尋找心凈的存在，在修行的過(guò)程中，寧?kù)o方可致遠(yuǎn)。水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，靈魂的凈化在于修心。每一天都是很好的修行，你健康，我快樂(lè)～醫(yī)者之道在于傳播愛(ài)和仁慈。

初見(jiàn)五感養(yǎng)生自然療法創(chuàng)始人戴局勝老師之時(shí)，很難把他跟養(yǎng)生大師聯(lián)系在一起；風(fēng)趣中不失幽默，知識(shí)淵博，尤其談?wù)摻】叼B(yǎng)生之道，有一種兩眼放光的渴望與激情。

當(dāng)在交談中聊到什么是五感養(yǎng)生時(shí)，戴老師解釋到：“很多人問(wèn)我什么是五感養(yǎng)生，我說(shuō)我們先來(lái)了解一下什么是養(yǎng)生吧！我們的健康除了所在的環(huán)境因素外，大多的健康問(wèn)題來(lái)源于我們不好的生活習(xí)慣，改變不好的習(xí)慣的同時(shí)把因?yàn)椴缓玫牧?xí)慣造成的問(wèn)題解決掉。這就是養(yǎng)生的主要元素之一。其二養(yǎng)生不是治已病，而是治未??；是一種長(zhǎng)期的；持之以恒地堅(jiān)持。其三，養(yǎng)生不是單一的，而是立體的；渉及到我們的衣、食、住、行很多方面。其四，養(yǎng)生自然的法則兩個(gè)字“補(bǔ)”與“泄”來(lái)平衡健康。而五感是通過(guò)人體觸摸而自身發(fā)出的酸，麻，脹，痛，癢五種生理訊息，得出需要調(diào)理的方向。同時(shí)五感又配合五行，五色，五味，五音，能量，氣息，冥想等。綜合；立體的感知身體的需求。把無(wú)痛的排毒思想灌入經(jīng)絡(luò)和淋巴；人在無(wú)痛，完全放松的情況下才更利于身體的輔助排毒；更利于養(yǎng)元。”

在談到未來(lái)中醫(yī)養(yǎng)生的發(fā)展時(shí)，戴老師繼續(xù)講道：“中醫(yī)學(xué)幾千年以來(lái)的傳承與發(fā)展，非常的博大精深，很多寶貴的自然療法大都流傳民間，也失傳于民間，十分的令人可惜；我們?nèi)绾文軌蚋玫匕l(fā)揮他們的作用，為更多的人帶去希望這是全社會(huì)都應(yīng)該積極重視和關(guān)注的問(wèn)題。”

?當(dāng)談到如何看待公益事業(yè)時(shí)，戴老師說(shuō)道：“公益事業(yè)的好壞完全能夠體現(xiàn)出國(guó)民素質(zhì)，做公益我們抱著一顆平靜的心去做火熱的事情，真正做到在自己力所能及的范圍內(nèi)去幫助那些真正需要幫助的人。是一件一輩子都應(yīng)該堅(jiān)定堅(jiān)持做下去的自我修行。”